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第七十章 上帝使者来拜访

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可是,活了那么多年的哈度,又会对么么秘密感兴趣呢。。?对他来说,他倒是感觉自己知道的越少越好,知道的多了还会给自己找麻烦,所幸他也就理都不理对方,挥挥手,要求亲卫尽快把他赶走。

这时候犹太先知也急了,也不管身旁的亲卫有没有权力知道他所谓的秘密,直接就朝哈度喊了起来:“阁下,我知道您部落当初失踪的那600人的事情。。!”这一声,让哈度定在了原地,待他转过身来,用一种吃人的眼神紧紧地盯着对方,让那犹太先知身上好一阵紧张。

哈度会如此失态也是必然的,实际从几千年,他就一直牵挂着这外出失联的600名族人,其间他也多次外出寻访,但都一无所获,可以说这都成了他那么多年来唯一的心结——他都统一了草原,却还有族人在外漂泊。

就怕哈度不相信,犹太先知又叫到:“鄙人正是那600人的后裔。”

哈度立即撵了上来,凑到对方近前,厉声问道:“你要如何证明你的身份。。?”

不管是那犹太先知,还是近旁的亲卫,都感到十分吃惊:这和哈度平时的形象大相径庭。犹太先知这时候有些担心了,生怕一个不小心触怒这喜怒无常的库曼阁下,他生硬地咽了一口唾沫,然后说:“鄙人是有贵族所谓的神音传承的。”

“好啊,那你说说看,你叫做么么名字。。?”哈度紧逼着就问道,他已经准备着,如果对方无论是音律还是嘴型稍有不对,他必当立斩对方于无赦。

但是出他意料的是,犹太先知却是用一种非常纯正的“Mo-Ruq-Fa”口音回答道:“Jules'si-A'alu-Hovman'ne。”这是传统符字时期采用的一种神音记录法,以“Mo-Ruq-Fa”方言为变体,其中允许以单字进行神音传承,在单字后加延展音部分以与原单字相区别;这种方言中经常出现两个声韵并列出现,大多数时候只读前一个,即“Hovman'ne”应读为“Hovan'ne”。

而这些细节对方都一一发音正确,哈度仿佛又回到了那个兵荒马乱的时代,好像在面对着“Mo-Ruq-Fa”的几位族长一样——犹太先知那浑厚的嗓音给了哈度一种安定的情绪。

哈度点了下头,亲卫们放开手,犹太先知装模作样地活动了一下双臂,才继续开口道:“鄙人的先祖真是那600人的首领,当年他们一路北上,一直到了两河流域定居,后来逐渐和闪米特人融合在一起。”他顿了一下,又道:“库曼阁下,看在咱都有相同过去的面上,至少听听鄙人的来意吧。”

既然都让亲卫们把对方放开了,哈度也就静下来愿意听对方说话,不过还是没有任何邀请对方进入山洞的意思——其实这对犹太先知也是一种保护,毕竟除哈度以外,进入过山洞的都没能够活着出来。

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