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264、异想天开

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可是到了农垦区之后,虽然还是同一套体系、同一批团队在搞,但是股权关系却变了。这里包括新田镇、天河镇的油泼面馆,都变成了欢想实业百分之百投资与持股。

洛克摆了摆手:“面馆只是小买卖,李总,我倒有另外的事情想问您。还记得那天的教育工作会议吗?最后那个座谈,大家得出的结论,公民教育的公平,是社会公平的底线。

但这只是表像,怎么才能保障它真正得以实施呢?我们看见的是这一条底线,但实际上应该是另一条底线的存在,才保障了它的出现,否则只是流于空谈。”

连娜也开口道:“李先生,能具体说说您上学时的情况吗?您知道我想问什么。”

李敬直喝了一口酒道:“我上中学的时候,与当地市长的儿子是同桌。那是东国的一个地级市,总人口三百多万,而我只是出身普通工人的家庭。

在我的座位前面,坐的是当地最大的企业主的女儿,按现在的话来说,就是那个市首富家的孩子,那时候已经有私企了,但还不算多。

这种情况在当时、当地并不令人感到意外,甚至都没有人去想太多,至少我那时就没想过。

我们的家庭背景是不一样的,在学校之外所受的家族教育也是不一样的,但至少在公民教育的层面基本还是公平的……你们认为是什么保障了这条底线?

社会公平的保障,是本该属于所有人的资源,那就属于所有人,在我学过的课本上,那叫生产资料!”

连娜:“你说的课本内容,最近我也看过,是洛克推荐我看的。可是在我们脚下这的个地方,所有的一切都属于欢想实业。”

远方的天河镇外,柯夫子恰好也提了一个几乎同样的问题。

华真行苦笑道:“这一切不是属于我,而是属于风自宾,以风自宾的名义,那个既存在又不存在的风自宾。他是这里最大的资本家,也是唯一的资本家。

这是一个资本主宰的世界,至少目前世上大部分地方都是。资本的意志就是不断地增值扩张,理论上的最终形态就是垄断一切资源。然后呢?谁也不知道会怎样!

所以我要看看能否有不一样的情况?我本人并不想拥有一切,其实也不需要这些。风自宾存在的目的,只是为了阻止某些情况的发生。”

柯孟朝看着华真行,一副好气又好笑的样子:“幼稚!天真!”然后又背着手抬头看天,似是自言自语道,“从逻辑上好像也能讲得通,至少你已经做到了这一步。”接着再扭头道,“打造实质上公有的社会,你是想这么干吗?”

华真行:“欢想国属于欢想实业,但我也可以将欢想实业交给欢想国去运营。风自宾这个人存在的目的,我刚才已经说了,只是为了阻止某些事情的发生。”

柯孟朝:“你想阻止什么?”

华真行:“我并不是第一个做这种尝试的人,我读过很多书,历史上有不少人都曾这么试过,有的失败了,有的还在摸索中。

假如真有一个欢想国,我想阻止这个国家的资源再度被瓜分,防止今后有人以私有化的名义去掠夺它。这是在创造一个理论上的极致,形成一个逻辑上的悖论。”

什么是理论上的极致?就是欢想实业拥有一切自然资源与生产资料,它可以交给欢想国去运营,还可以拆分成很多部分,成为欢想国内部的各个经济职能部门,其利润也可用以弥补欢想国的财政赤字。

在欢想国内部,它就相当于是公有的。

所谓悖论上的逻辑,是指有人在将来想颠覆这种事实上的公有,以任何一种口号去进行私有化改革的时候,就会发现,这些资产原本就是“风自宾”私有的。

这种私有的方式也许不合理,但怎样才算更合理?无论以什么名义、什么口号,理论上都会遭遇一个难题,无非是以一群尚未成功的风自宾,去取代一个近乎完美的风自宾。

假如做这种事的人宣称其目的是为了造福大众,他们自己信吗?

风自宾创建的国度也可能会被瓜分、被掠夺,但是做这一切的人假如也是以私有化的方式,则没有更加正义与合理的逻辑!——这就是华真行的想法。

柯孟朝微微皱了皱眉头:“我明白你的意思。当初你这么说的时候,我认为是个孩子天真的脑洞!可是你现在已经成年了,思考要分出界限、行为要符合人性,而不是一厢情愿。

所谓的公有制,也是指有限的自然资源和生产资料公有,也就是人们称为资本的那些东西。个人的财富和资产,以及他们的成就和地位,仍然存在。

所以你首先要想清楚,在那样一个国度里,人们通过聪明才智能够得到和实现什么?又不能拥有和继承什么?

看世事这么多年,很多东西都是在变化的。你如何能保证,那样一个国度还能不断进步、社会发展不会陷入停滞?如何能保证竞争与效率、创新与活力?这不是你一个人能做到的!”

华真行咧嘴笑了:“当然不是我一个人能做到的!先有真行邦才谈得上有欢想国,如今连真行邦都没有呢,先得打造一个真行邦出来,我成为其中的一员。”

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